The Single Best Strategy To Use For 麻雀計番

一般高(二同順):拿到兩副相同的同門順子。若只接受標準「清章」牌型,則視作零番。

所謂雙辣,即是於滿湖翻數之上再加入一個結算點,而賠額是「辣子」的雙倍。例如四翻滿湖,八翻雙辣,那麼四至七翻均以四翻計,而八翻或以上皆以八翻計。而今一般地方玩法多以四翻作滿湖,但雙辣的結算點則多介乎六至八翻之間。

如果食詐糊,該局結束,玩家重新洗牌開展下一局。但如食詐糊的玩家是莊家,也不可繼續連莊。 花糊[编辑]

有關默和及碰和的描述,首見於清乾隆年間金學詩所撰的《牧豬閒話》。金學詩指這類紙牌戲「疑始於明之末造」,所以勉強要說的話,古代麻雀應始自明末清初。然而,無論是牌張抑或玩法,默和與碰和仍與現代麻雀有不少差異。由於缺乏文獻記錄,而僅有的文獻又記載得不夠詳細,從默和與碰和到麻雀之間的發展,以下只作概述。

但現時一般不承認雞糊;打較大上限番數時,食糊最少要有三番稱為「三番起糊」。上限番數的食糊牌型則爲「例牌」,一般會採用八番例牌、十番例牌或十三番例牌,稱為「爆棚」(日本稱役滿)。下表中註明「例牌」的段落裏所列出之牌型,都可以統一計算上限番數,例如即使「大三元」和「坎坎糊」列在八番中,但假如賽前玩家統一以十番作爲「爆棚」番數,並視這兩種牌型爲上限番數例牌,那麼,該雀局裏就會視「大三元」和「坎坎糊」作十番爆棚計算。

由前述各早期麻雀牌記錄,可見四風牌確曾名為「公侯将相」,古連的麻雀牌也有「文、武、摠」三牌,與傳說相近。然而初期麻雀牌的白板,並不像現今的白板般刻上長方框,而是名副其實的空白牌,與「白板由『百』」演變而成不吻合。歷史上的陳魚門亦非以航海為業,而是朝廷三品大員。 中央電視台陳魚門說[编辑]

槓上自摸花糊計四番自摸;槓上槓摸花當例牌自摸計,以第一槓明暗判定作出銃或自摸論;兩者並同時適用於槓上開花的「出槓」原則(若有)。

莊家跳牌之後,南位、西位、北位嘅玩家仲未攞牌嘅牌牆 莊家即每局嘅東家,而其餘三家就稱爲閒家。開門方位則由擲骰決定。骰仔應當係顯示咗一點至六點嘅六面骰。

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^ 平糊於不同地區差異很大,如廣東牌中不得以番子作眼、臺灣牌中不得以卡窿、偏張、單吊聽牌等。 ^ 香港麻雀 部份採用自臺灣牌引進之自訂規例,暗槓無需開牌,則開暗槓仍可門清。 ^ 部份自訂規例採用花牌時有可能不計門清。 ^ 日本牌中僅稱自摸為海底撈月,食別家最後一張牌出銃另稱河底撈魚,但日本牌自摸不加番,兩者均僅加一番。 ^ 花幺本身計一番,再加對對糊三番,為方便計算直接寫成四番。 ^ 不同規例中作三至六番計不等。 ^ 小三元本身計三番,再加兩番三元牌刻子的番數,為方便計算直接寫成五番。 ^ 不同規例中作三至六番計不等。 ^ 小四喜本身計三番,再加三番風牌刻子的番數,為方便計算直接寫成六番。 ^ 不同規例中作四至十番甚至例牌計不等。 ^ 不同規例中作六至十番計不等。 ^ 大三元本身計五番,再加三番三元牌刻子的番數,為方便計算直接寫成八番。 ^ 不同規例中作五至八番甚至例牌計不等 ^ 不同規例中作二至八番甚至例牌計不等。 ^ 不同規例中作四至八番甚至例牌計不等。 ^ 若有採納自臺灣牌引入暗槓不開牌的自訂規例則可接受暗槓 ^ 不同規例中作五至八番甚至例牌不等。 ^ 「坎」字作麻雀術語時,讀粵拼kaan2音。 ^ 有部份地區(如廣東牌、祖國牌有暗槓七對子暗槓的糊法,日本牌有七對子但不承認暗槓為對子故無,而香港牌則一般完全沒有七對子。但若自訂規例包含七對子的話,則有可能出現此牌型。 ^ 部份規例僅計三番。 ^ 不同規例中作十至十八番計不等。 ^ 根據不同自訂規例:如果在違反糊一不糊二(在同一巡內不糊第一隻別人打出的牌,而選擇糊第二隻牌)的情況下打開了牌都計作詐糊。(打出不食糊,但自摸同一隻牌後翻牌就不當詐糊。)

包大三元:若玩家乙已經翻開兩組三元牌(即碰或槓了紅中、發財、白板),而玩家甲打出三元牌令玩家乙即時食出大三元,玩家甲要包輸;若玩家乙不是即時食出大三元而是碰或槓形成大三元格局,稍後若乙自摸任何牌(不論牌型),玩家甲須支付全部款項。一般而言,玩家乙在碰或槓出兩張三元牌後,需要喊叫「包紅中」、「包白板」或者「包發財」(視乎當時缺少哪一款),以提醒其他玩家,不過即使玩家乙沒有喊叫,包牌仍然有效。

不能作爲役的翻數,例如有:寶牌、立直後的一發。玩家手頭上的牌型,必須滿足至少有一役的糊牌牌型,並贏出該局後,才能算進所得翻數中。 底[编辑]

連莊、拉莊:連莊,即是連續做一次莊。每連莊一次便加上一番。閒家可以向莊家提出「拉莊」,即是暫不清還輸給莊家的總數,留三分一作下一盤的博注。

相比晚清紙牌,麻雀牌除了在牌式與物料上有變化,三門序數牌的名稱也歸於統一。根據大量清末民初的小說敘述,萬字門仍稱「萬」,但索字門則回復馬弔牌所用的「索」,放棄了後起的「条」,而文錢或饼門則改稱為「筒」,鮮有例外,不過現今中國大陸一些地方仍使用晚清紙牌的三門稱呼。「筒子」據徐珂所說,乃指銅錢中間的洞,而「索」則指穿起銅錢的索,不過這可能只是穿鑿附會,「筒」其實也可解釋成「銅」(銅錢)的口誤。

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